سورة ص

Sourate Sad en français

Mushaf

Mishary Rashid AlafasyTélécharger le MP3Télécharger le PDF

La sourate Sad (ص) est la 38e sourate du Coran et compte 88 versets. C’est une sourate mecquoise, révélée à La Mecque avant l’Hégire, et elle se trouve dans le juz 23.

Sur cette page, vous pouvez lire la sourate Sad en entier en arabe, avec la traduction française de Rashid Maash verset par verset et la phonétique, et écouter sa récitation.

Sourate Sad complète : arabe, traduction française et phonétique

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. صٓ ۚ وَٱلْقُرْءَانِ ذِى ٱلذِّكْرِ۝١

    Sad waalqurani thee alththikri

    Sâd.1 Par le Coran aux enseignements édifiants

    Notes
    [1] Voir note verset 1, sourate 2.
  2. بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ۝٢

    Bali allatheena kafaroo fee ʿizzatin washiqaqin

    auxquels les mécréants s’opposent fièrement !

  3. كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ فَنَادَوا۟ وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ۝٣

    Kam ahlakna min qablihim min qarnin fanadaw walata heena manasin

    Que de peuples avons-Nous anéantis avant eux qui crièrent au secours au moment où il n’était plus temps d’échapper au châtiment.

  4. وَعَجِبُوٓا۟ أَن جَآءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ ۖ وَقَالَ ٱلْكَـٰفِرُونَ هَـٰذَا سَـٰحِرٌ كَذَّابٌ۝٤

    Waʿajiboo an jaahum munthirun minhum waqala alkafiroona hatha sahirun kaththabun

    S’étonnant que l’un des leurs soit venu les avertir, les impies disent : « C’est un sorcier habitué au mensonge !

  5. أَجَعَلَ ٱلْـَٔالِهَةَ إِلَـٰهًا وَٰحِدًا ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَىْءٌ عُجَابٌ۝٥

    Ajaʿala alalihata ilahan wahidan inna hatha lashayon ʿujabun

    Réduira-t-il les divinités à un seul dieu ? Voilà chose bien étrange ! »

  6. وَٱنطَلَقَ ٱلْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ ٱمْشُوا۟ وَٱصْبِرُوا۟ عَلَىٰٓ ءَالِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَىْءٌ يُرَادُ۝٦

    Waintalaqa almalao minhum ani imshoo waisbiroo ʿala alihatikum inna hatha lashayon yuradu

    Leurs chefs se retirèrent en disant : « Allez ! Et restez fidèles à vos divinités. Tout ceci est accompli dans un but bien précis2.

    Notes
    [2] Obtenir le pouvoir et les honneurs, expliquent certains exégètes.
  7. مَا سَمِعْنَا بِهَـٰذَا فِى ٱلْمِلَّةِ ٱلْـَٔاخِرَةِ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا ٱخْتِلَـٰقٌ۝٧

    Ma samiʿna bihatha fee almillati alakhirati in hatha illa ikhtilaqun

    Nous n’avons rien entendu de tel dans la dernière religion. Ce n’est là que pure invention !

  8. أَءُنزِلَ عَلَيْهِ ٱلذِّكْرُ مِنۢ بَيْنِنَا ۚ بَلْ هُمْ فِى شَكٍّ مِّن ذِكْرِى ۖ بَل لَّمَّا يَذُوقُوا۟ عَذَابِ۝٨

    Aonzila ʿalayhi alththikru min baynina bal hum fee shakkin min thikree bal lamma yathooqoo ʿathabi

    A-t-il été choisi parmi nous pour recevoir la Révélation ? » N’ayant pas encore goûté Mon châtiment, ils doutent de l’authenticité du Coran.

  9. أَمْ عِندَهُمْ خَزَآئِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ ٱلْعَزِيزِ ٱلْوَهَّابِ۝٩

    Am ʿindahum khazainu rahmati rabbika alʿazeezi alwahhabi

    Disposent-ils des faveurs de ton Seigneur, le Tout-Puissant, le Grand Donateur3 ?

    Notes
    [3] Pour décider qui doit être choisi comme prophète. Ce verset est donc une réponse au verset précédent.
  10. أَمْ لَهُم مُّلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ فَلْيَرْتَقُوا۟ فِى ٱلْأَسْبَـٰبِ۝١٠

    Am lahum mulku alssamawati waalardi wama baynahuma falyartaqoo fee alasbabi

    A moins qu’ils ne soient les maîtres des cieux, de la terre et de ce qui se trouve entre eux. Qu’ils suivent donc les voies menant au ciel.

  11. جُندٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِّنَ ٱلْأَحْزَابِ۝١١

    Jundun ma hunalika mahzoomun mina alahzabi

    A l’image des armées qui, avant eux, se sont liguées contre leurs Messagers, ils sont voués à être écrasés.

  12. كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو ٱلْأَوْتَادِ۝١٢

    Kaththabat qablahum qawmu noohin waʿadun wafirʿawnu thoo alawtadi

    Avant eux, en effet, le peuple de Noé, les ‘Ad et Pharaon, au pouvoir fermement établi, avaient crié au mensonge,

  13. وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَـٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلْأَحْزَابُ۝١٣

    Wathamoodu waqawmu lootin waashabu alaykati olaika alahzabu

    ainsi que les Thamoud, le peuple de Loth et les adorateurs d’Al-Aykah4, tous unis par la même impiété.

    Notes
    [4] Voir note verset 78, sourate 15.
  14. إِن كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ ٱلرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ۝١٤

    In kullun illa kaththaba alrrusula fahaqqa ʿiqabi

    Tous sans exception ont traité les Messagers d’imposteurs, méritant donc Mon châtiment.

  15. وَمَا يَنظُرُ هَـٰٓؤُلَآءِ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً مَّا لَهَا مِن فَوَاقٍ۝١٥

    Wama yanthuru haolai illa sayhatan wahidatan ma laha min fawaqin

    Ceux-là n’attendent à leur tour qu’un seul Cri qui ne pourra être interrompu5.

    Notes
    [5] Ou : différé, ou encore : qui n’aura pas besoin d’être répété.
  16. وَقَالُوا۟ رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ ٱلْحِسَابِ۝١٦

    Waqaloo rabbana ʿajjil lana qittana qabla yawmi alhisabi

    Ils disent par moquerie : « Inflige-nous, Seigneur, notre part de châtiment6, avant même le Jour du jugement ! »

    Notes
    [6] Ou : montre-nous dès maintenant le registre de nos œuvres.
  17. ٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُۥدَ ذَا ٱلْأَيْدِ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ۝١٧

    Isbir ʿala ma yaqooloona waothkur ʿabdana dawooda tha alaydi innahu awwabun

    Supporte patiemment leurs paroles en te souvenant de Notre serviteur David, plein de force, de ferveur et de repentir.

  18. إِنَّا سَخَّرْنَا ٱلْجِبَالَ مَعَهُۥ يُسَبِّحْنَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِشْرَاقِ۝١٨

    Inna sakhkharna aljibala maʿahu yusabbihna bialʿashiyyi waalishraqi

    Nous lui avons soumis les montagnes qui, matin et soir, célébraient avec lui Notre gloire et Notre sainteté,

  19. وَٱلطَّيْرَ مَحْشُورَةً ۖ كُلٌّ لَّهُۥٓ أَوَّابٌ۝١٩

    Waalttayra mahshooratan kullun lahu awwabun

    de même que les oiseaux rassemblés autour de lui, tous soumis à sa volonté.

  20. وَشَدَدْنَا مُلْكَهُۥ وَءَاتَيْنَـٰهُ ٱلْحِكْمَةَ وَفَصْلَ ٱلْخِطَابِ۝٢٠

    Washadadna mulkahu waataynahu alhikmata wafasla alkhitabi

    Nous l’avons fait maître d’un puissant royaume et l’avons doté de sagesse, d’éloquence et de discernement dans ses jugements.

  21. ۞ وَهَلْ أَتَىٰكَ نَبَؤُا۟ ٱلْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا۟ ٱلْمِحْرَابَ۝٢١

    Wahal ataka nabao alkhasmi ith tasawwaroo almihraba

    L’histoire des plaideurs qui s’étaient hissés jusqu’à son oratoire t’est-elle parvenue ?

  22. إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَىٰ دَاوُۥدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ ۖ قَالُوا۟ لَا تَخَفْ ۖ خَصْمَانِ بَغَىٰ بَعْضُنَا عَلَىٰ بَعْضٍ فَٱحْكُم بَيْنَنَا بِٱلْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَٱهْدِنَآ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلصِّرَٰطِ۝٢٢

    Ith dakhaloo ʿala dawooda fafaziʿa minhum qaloo la takhaf khasmani bagha baʿduna ʿala baʿdin faohkum baynana bialhaqqi wala tushtit waihdina ila sawai alssirati

    Les voyant entrer, David fut effrayé, mais bientôt rassuré par les deux hommes qui dirent : « Ne crains rien ! Nous sommes simplement deux plaideurs. L’un de nous s’est montré injuste envers l’autre. Tranche donc, en toute équité et sans aucune partialité, le différend qui nous oppose. Indique-nous la meilleure voie à suivre. »

  23. إِنَّ هَـٰذَآ أَخِى لَهُۥ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِىَ نَعْجَةٌ وَٰحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِى فِى ٱلْخِطَابِ۝٢٣

    Inna hatha akhee lahu tisʿun watisʿoona naʿjatan waliya naʿjatun wahidatun faqala akfilneeha waʿazzanee fee alkhitabi

    L’un d’eux dit : « Mon frère que voici possède quatre-vingt-dix-neuf brebis alors que je n’en ai moi-même qu’une seule qu’il me réclame avec insistance. »

  24. قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِۦ ۖ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْخُلَطَآءِ لَيَبْغِى بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ ۗ وَظَنَّ دَاوُۥدُ أَنَّمَا فَتَنَّـٰهُ فَٱسْتَغْفَرَ رَبَّهُۥ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ۩۝٢٤

    Qala laqad thalamaka bisuali naʿjatika ila niʿajihi wainna katheeran mina alkhulatai layabghee baʿduhum ʿala baʿdin illa allatheena amanoo waʿamiloo alssalihati waqaleelun ma hum wathanna dawoodu annama fatannahu faistaghfara rabbahu wakharra rakiʿan waanaba

    David répondit : « Ton frère t’a lésé en te réclamant ta brebis pour l’ajouter aux siennes. » Les gens7 sont souvent injustes les uns envers les autres dans leurs relations, à l’exception de ceux, bien rares, qui croient et accomplissent de bonnes œuvres. Comprenant que Nous l’avions mis à l’épreuve, David se jeta face contre terre, implorant le pardon de son Seigneur et se repentant de son erreur8.

    Notes
    [7] Les associés, selon la majorité des commentateurs. [8] De nombreux exégètes mentionnent au niveau de ce récit tout ou partie d’une histoire tirée de l’Ancien Testament - dont le croyant est en droit de douter - selon laquelle David, qui disposait déjà d’un grand nombre de femmes, aurait convoité l’épouse de l’un de ses lieutenants qu’il aurait même envoyé se faire tuer au combat afin de pouvoir l’épouser. L’irruption des deux plaideurs dans son oratoire aurait donc eu pour seul objectif de lui faire prendre conscience de son erreur, la brebis symbolisant ici la femme. Toutefois, si ce récit fait bien allusion à cet épisode, les termes du Coran indiquent seulement que David a été blâmé pour avoir demandé à cet homme de répudier sa femme afin de pouvoir l’épouser ou de se désister en sa faveur, si le mariage n’avait pas encore été célébré. On est donc loin des péchés que la Bible attribue à David et à d’autres prophètes qui, selon le Coran, sont les êtres les plus vertueux, si bien que, s’il leur arrive de commettre une faute vénielle, ils s’empressent de s’en repentir. C’est le cas notamment d’Adam qui, selon le Coran, s’est repenti de sa faute, tandis que les chrétiens - et non la Bible - font du péché originel, justifiant la Rédemption par la crucifixion du Christ, le fondement de leur religion.
  25. فَغَفَرْنَا لَهُۥ ذَٰلِكَ ۖ وَإِنَّ لَهُۥ عِندَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَـَٔابٍ۝٢٥

    Faghafarna lahu thalika wainna lahu ʿindana lazulfa wahusna maabin

    Nous lui avons donc accordé Notre pardon et lui réservons, tout près de Nous, la plus heureuse des retraites.

  26. يَـٰدَاوُۥدُ إِنَّا جَعَلْنَـٰكَ خَلِيفَةً فِى ٱلْأَرْضِ فَٱحْكُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ ٱلْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌۢ بِمَا نَسُوا۟ يَوْمَ ٱلْحِسَابِ۝٢٦

    Ya dawoodu inna jaʿalnaka khaleefatan fee alardi faohkum bayna alnnasi bialhaqqi wala tattabiʿi alhawa fayudillaka ʿan sabeeli Allahi inna allatheena yadilloona ʿan sabeeli Allahi lahum ʿathabun shadeedun bima nasoo yawma alhisabi

    « David ! Nous avons fait de toi Notre vicaire sur terre. Rends donc justice en toute équité, sans jamais écouter tes passions qui pourraient te détourner de la voie d’Allah. Quiconque, en vérité, s’écarte de la voie du Seigneur est voué à un terrible châtiment pour avoir oublié le Jour du jugement dernier. »

  27. وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَـٰطِلًا ۚ ذَٰلِكَ ظَنُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنَ ٱلنَّارِ۝٢٧

    Wama khalaqna alssamaa waalarda wama baynahuma batilan thalika thannu allatheena kafaroo fawaylun lillatheena kafaroo mina alnnari

    Ce n’est pas en vain, comme le pensent les païens, que Nous avons créé le ciel, la terre et ce qui se trouve entre eux. Malheur donc à ceux qui rejettent la foi ! Ils sont voués au feu de l’Enfer.

  28. أَمْ نَجْعَلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَٱلْمُفْسِدِينَ فِى ٱلْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ ٱلْمُتَّقِينَ كَٱلْفُجَّارِ۝٢٨

    Am najʿalu allatheena amanoo waʿamiloo alssalihati kaalmufsideena fee alardi am najʿalu almuttaqeena kaalfujjari

    Allons-Nous réserver à ceux qui croient et accomplissent le bien le même sort qu’à ceux qui répandent le mal sur terre ? Traiterons-Nous de la même manière ceux qui craignent le Seigneur et les pécheurs ?

  29. كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ مُبَـٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوٓا۟ ءَايَـٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ۝٢٩

    Kitabun anzalnahu ilayka mubarakun liyaddabbaroo ayatihi waliyatathakkara oloo alalbabi

    Voici un livre béni que Nous t’avons révélé afin que les hommes en méditent les enseignements et que ceux qui sont doués de raison en tirent des leçons.

  30. وَوَهَبْنَا لِدَاوُۥدَ سُلَيْمَـٰنَ ۚ نِعْمَ ٱلْعَبْدُ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ۝٣٠

    Wawahabna lidawooda sulaymana niʿma alʿabdu innahu awwabun

    A David, Nous avons fait don d’un fils, Salomon, serviteur plein de dévotion et enclin au repentir.

  31. إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِٱلْعَشِىِّ ٱلصَّـٰفِنَـٰتُ ٱلْجِيَادُ۝٣١

    Ith ʿurida ʿalayhi bialʿashiyyi alssafinatu aljiyadu

    Un soir, l’on fit défiler de magnifiques chevaux de race9 devant Salomon,

    Notes
    [9] Il s’agit, selon les commentateurs, de chevaux qui se tiennent sur trois pattes et le bout du sabot de la quatrième, signe d’élégance et de légèreté.
  32. فَقَالَ إِنِّىٓ أَحْبَبْتُ حُبَّ ٱلْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّى حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِٱلْحِجَابِ۝٣٢

    Faqala innee ahbabtu hubba alkhayri ʿan thikri rabbee hatta tawarat bialhijabi

    qui dit : « L’amour de ces chevaux m’a détourné du souvenir de mon Seigneur10 jusqu’à ce que le soleil disparaisse à l’horizon.

    Notes
    [10] De la prière, précisent nombre de commentateurs.
  33. رُدُّوهَا عَلَىَّ ۖ فَطَفِقَ مَسْحًۢا بِٱلسُّوقِ وَٱلْأَعْنَاقِ۝٣٣

    Ruddooha ʿalayya fatafiqa mashan bialssooqi waalaʿnaqi

    Qu’on me les ramène. » Il se mit alors à leur trancher11 les jarrets et les encolures.

    Notes
    [11] Ou : leur caresser.
  34. وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَـٰنَ وَأَلْقَيْنَا عَلَىٰ كُرْسِيِّهِۦ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ۝٣٤

    Walaqad fatanna sulaymana waalqayna ʿala kursiyyihi jasadan thumma anaba

    Nous avons éprouvé Salomon en plaçant sur son trône un corps12, avant qu’il ne revienne à Nous, plein de repentir.

    Notes
    [12] La nature de ce corps a donné lieu à diverses interprétations. L’on retient de ce verset, et c’est l’essentiel, que Salomon, comme son père David, fut éprouvé par son Seigneur qui accepta finalement son repentir.
  35. قَالَ رَبِّ ٱغْفِرْ لِى وَهَبْ لِى مُلْكًا لَّا يَنۢبَغِى لِأَحَدٍ مِّنۢ بَعْدِىٓ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ۝٣٥

    Qala rabbi ighfir lee wahab lee mulkan la yanbaghee liahadin min baʿdee innaka anta alwahhabu

    Il dit : « Veuille, Seigneur, m’accorder Ton pardon et un royaume à nul autre pareil ! C’est Toi le Grand Donateur ! »

  36. فَسَخَّرْنَا لَهُ ٱلرِّيحَ تَجْرِى بِأَمْرِهِۦ رُخَآءً حَيْثُ أَصَابَ۝٣٦

    Fasakhkharna lahu alrreeha tajree biamrihi rukhaan haythu asaba

    Nous lui avons alors soumis le vent qui, par son ordre, soufflait légèrement là où il le désirait,

  37. وَٱلشَّيَـٰطِينَ كُلَّ بَنَّآءٍ وَغَوَّاصٍ۝٣٧

    Waalshshayateena kulla bannain waghawwasin

    ainsi que des démons, bâtisseurs ou plongeurs,

  38. وَءَاخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِى ٱلْأَصْفَادِ۝٣٨

    Waakhareena muqarraneena fee alasfadi

    et d’autres encore retenus par des chaînes.

  39. هَـٰذَا عَطَآؤُنَا فَٱمْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ۝٣٩

    Hatha ʿataona faomnun aw amsik bighayri hisabin

    « Telles sont Nos faveurs envers toi dont tu pourras faire bénéficier ou priver qui tu voudras, sans avoir à en rendre compte. »

  40. وَإِنَّ لَهُۥ عِندَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَـَٔابٍ۝٤٠

    Wainna lahu ʿindana lazulfa wahusna maabin

    Nous lui réservons, tout près de Nous, la plus heureuse des retraites.

  41. وَٱذْكُرْ عَبْدَنَآ أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَسَّنِىَ ٱلشَّيْطَـٰنُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ۝٤١

    Waothkur ʿabdana ayyooba ith nada rabbahu annee massaniya alshshaytanu binusbin waʿathabin

    Mentionne également cette prière que Notre serviteur Job adressa à son Seigneur : « Satan m’a accablé de souffrances et de tourments13. »

    Notes
    [13] Les souffrances de la maladie et les tourments causés par la disparition de ses richesses et de ses enfants.
  42. ٱرْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَـٰذَا مُغْتَسَلٌۢ بَارِدٌ وَشَرَابٌ۝٤٢

    Orkud birijlika hatha mughtasalun baridun washarabun

    « Frappe le sol du pied ! Voici une source fraîche à laquelle tu pourras te laver et t’abreuver14. »

    Notes
    [14] Ce qui mettra fin à tes souffrances corporelles.
  43. وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ أَهْلَهُۥ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ۝٤٣

    Wawahabna lahu ahlahu wamithlahum maʿahum rahmatan minna wathikra liolee alalbabi

    Et par un effet de Notre miséricorde, Nous avons rendu sa famille deux fois plus nombreuse, afin que les hommes doués de raison en tirent des leçons.

  44. وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَٱضْرِب بِّهِۦ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَجَدْنَـٰهُ صَابِرًا ۚ نِّعْمَ ٱلْعَبْدُ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ۝٤٤

    Wakhuth biyadika dighthan faidrib bihi wala tahnath inna wajadnahu sabiran niʿma alʿabdu innahu awwabun

    « Prends un faisceau de brindilles et frappes-en ton épouse, évitant ainsi de parjurer15. » Nous l’avons trouvé d’une patience exemplaire. Il fut un serviteur plein de dévotion et de repentir.

    Notes
    [15] S’étant un jour emporté contre celle-ci lors de sa maladie, Job aurait juré de lui infliger cent coups de fouet s’il guérissait (Tafsîr ibn Kathîr).
  45. وَٱذْكُرْ عِبَـٰدَنَآ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ أُو۟لِى ٱلْأَيْدِى وَٱلْأَبْصَـٰرِ۝٤٥

    Waothkur ʿibadana ibraheema waishaqa wayaʿqooba olee alaydee waalabsari

    Mentionne également Nos serviteurs Abraham, Isaac et Jacob, adorateurs fervents du Seigneur et si clairvoyants.

  46. إِنَّآ أَخْلَصْنَـٰهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى ٱلدَّارِ۝٤٦

    Inna akhlasnahum bikhalisatin thikra alddari

    Nous les avions pourvus d’une rare vertu : un attachement sincère à la Demeure dernière.

  47. وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ ٱلْمُصْطَفَيْنَ ٱلْأَخْيَارِ۝٤٧

    Wainnahum ʿindana lamina almustafayna alakhyari

    Ils sont, auprès de Nous, parmi Nos élus les plus vertueux.

  48. وَٱذْكُرْ إِسْمَـٰعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَذَا ٱلْكِفْلِ ۖ وَكُلٌّ مِّنَ ٱلْأَخْيَارِ۝٤٨

    Waothkur ismaʿeela wailyasaʿa watha alkifli wakullun mina alakhyari

    Mentionne également Ismaël, Elisée et Dhou Al-Kifl qui tous étaient du nombre de Nos serviteurs les plus vertueux.

  49. هَـٰذَا ذِكْرٌ ۚ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَـَٔابٍ۝٤٩

    Hatha thikrun wainna lilmuttaqeena lahusna maabin

    Ceci est un rappel. A ceux qui craignent leur Seigneur est réservée la plus heureuse retraite,

  50. جَنَّـٰتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ ٱلْأَبْوَٰبُ۝٥٠

    Jannati ʿadnin mufattahatan lahumu alabwabu

    les jardins d’Eden dont les portes seront, devant eux, grandes ouvertes

  51. مُتَّكِـِٔينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَـٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ۝٥١

    Muttakieena feeha yadʿoona feeha bifakihatin katheeratin washarabin

    et où, accoudés, ils demanderont des fruits et des boissons de toutes sortes.

  52. ۞ وَعِندَهُمْ قَـٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ أَتْرَابٌ۝٥٢

    Waʿindahum qasiratu alttarfi atrabun

    Ils jouiront de la compagnie de femmes d’égale jeunesse au regard chaste.

  53. هَـٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ ٱلْحِسَابِ۝٥٣

    Hatha ma tooʿadoona liyawmi alhisabi

    Voilà donc ce qui vous est promis pour le Jour des comptes.

  54. إِنَّ هَـٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُۥ مِن نَّفَادٍ۝٥٤

    Inna hatha larizquna ma lahu min nafadin

    Ce sont là Nos grâces envers vous, inépuisables et si parfaites.

  55. هَـٰذَا ۚ وَإِنَّ لِلطَّـٰغِينَ لَشَرَّ مَـَٔابٍ۝٥٥

    Hatha wainna lilttagheena lasharra maabin

    Il en sera ainsi, tandis qu’aux impies est réservée la plus infâme retraite,

  56. جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ۝٥٦

    Jahannama yaslawnaha fabisa almihadu

    la Géhenne où ils entreront pour y brûler. Et quel séjour abject !

  57. هَـٰذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ۝٥٧

    Hatha falyathooqoohu hameemun waghassaqun

    Qu’ils goûtent donc cette eau bouillante et cette boisson purulente

  58. وَءَاخَرُ مِن شَكْلِهِۦٓ أَزْوَٰجٌ۝٥٨

    Waakharu min shaklihi azwajun

    et beaucoup d’autres supplices et tourments de cette sorte.

  59. هَـٰذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْ ۖ لَا مَرْحَبًۢا بِهِمْ ۚ إِنَّهُمْ صَالُوا۟ ٱلنَّارِ۝٥٩

    Hatha fawjun muqtahimun maʿakum la marhaban bihim innahum saloo alnnari

    « Voici16 un groupe prêt à nous rejoindre. Qu’il ne soit pas le bienvenu. Il va entrer en Enfer. »

    Notes
    [16] Diront les chefs de l’impiété en Enfer, selon nombre d’exégètes.
  60. قَالُوا۟ بَلْ أَنتُمْ لَا مَرْحَبًۢا بِكُمْ ۖ أَنتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا ۖ فَبِئْسَ ٱلْقَرَارُ۝٦٠

    Qaloo bal antum la marhaban bikum antum qaddamtumoohu lana fabisa alqararu

    Ce groupe répondra : « Vous-mêmes ne soyez pas les bienvenus, car vous êtes la cause de notre présence en Enfer. Et quel horrible séjour ! »

  61. قَالُوا۟ رَبَّنَا مَن قَدَّمَ لَنَا هَـٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِى ٱلنَّارِ۝٦١

    Qaloo rabbana man qaddama lana hatha fazidhu ʿathaban diʿfan fee alnnari

    Ils ajouteront : « Inflige, Seigneur, un double châtiment dans le Feu à ceux qui sont la cause de notre présence ici. »

  62. وَقَالُوا۟ مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ ٱلْأَشْرَارِ۝٦٢

    Waqaloo ma lana la nara rijalan kunna naʿudduhum mina alashrari

    Les damnés se demanderont : « Pourquoi ne voyons-nous pas ces hommes qui, à nos yeux, étaient si misérables ?

  63. أَتَّخَذْنَـٰهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ ٱلْأَبْصَـٰرُ۝٦٣

    Attakhathnahum sikhriyyan am zaghat ʿanhumu alabsaru

    Les avons-nous tournés en dérision à tort ou bien échappent-ils simplement à nos regards ? »

  64. إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ ٱلنَّارِ۝٦٤

    Inna thalika lahaqqun takhasumu ahli alnnari

    C’est réellement de cette manière que se disputeront les damnés de l’Enfer.

  65. قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ مُنذِرٌ ۖ وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ۝٦٥

    Qul innama ana munthirun wama min ilahin illa Allahu alwahidu alqahharu

    Dis : « J’ai pour seule mission de vous avertir. Il n’est de divinité digne d’adoration qu’Allah, le Dieu unique qui a soumis à Son pouvoir l’ensemble de la Création,

  66. رَبُّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفَّـٰرُ۝٦٦

    Rabbu alssamawati waalardi wama baynahuma alʿazeezu alghaffaru

    le Seigneur des cieux, de la terre et de ce qui se trouve entre eux, le Tout-Puissant, le Tout-Clément. »

  67. قُلْ هُوَ نَبَؤٌا۟ عَظِيمٌ۝٦٧

    Qul huwa nabaon ʿatheemun

    Dis : « Voilà une nouvelle d’importance

  68. أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ۝٦٨

    Antum ʿanhu muʿridoona

    que vous accueillez pourtant avec indifférence.

  69. مَا كَانَ لِىَ مِنْ عِلْمٍۭ بِٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰٓ إِذْ يَخْتَصِمُونَ۝٦٩

    Ma kana liya min ʿilmin bialmalai alaʿla ith yakhtasimoona

    Des divergences qui opposèrent les êtres célestes17, je n’avais aucune connaissance18.

    Notes
    [17] Les anges et Satan qui s’opposèrent au sujet d’Adam, comme le montrera la fin de la sourate. [18] Avant de recevoir la Révélation.
  70. إِن يُوحَىٰٓ إِلَىَّ إِلَّآ أَنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٌ مُّبِينٌ۝٧٠

    In yooha ilayya illa annama ana natheerun mubeenun

    Il m’est seulement révélé que je ne suis qu’un prophète chargé d’avertir les hommes en toute clarté. »

  71. إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّى خَـٰلِقٌۢ بَشَرًا مِّن طِينٍ۝٧١

    Ith qala rabbuka lilmalaikati innee khaliqun basharan min teenin

    Mentionne ces paroles adressées par ton Seigneur aux anges : « Je vais créer un être humain à partir d’argile.

  72. فَإِذَا سَوَّيْتُهُۥ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى فَقَعُوا۟ لَهُۥ سَـٰجِدِينَ۝٧٢

    Faitha sawwaytuhu wanafakhtu feehi min roohee faqaʿoo lahu sajideena

    Lorsque Je lui aurai donné une forme accomplie et aurai insufflé en lui de Mon Esprit, vous vous prosternerez devant lui. »

  73. فَسَجَدَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ۝٧٣

    Fasajada almalaikatu kulluhum ajmaʿoona

    Tous les anges, sans exception, se sont soumis.

  74. إِلَّآ إِبْلِيسَ ٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ۝٧٤

    Illa ibleesa istakbara wakana mina alkafireena

    Satan seul refusa par orgueil de se prosterner, se comportant en impie.

  75. قَالَ يَـٰٓإِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَىَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ ٱلْعَالِينَ۝٧٥

    Qala ya ibleesu ma manaʿaka an tasjuda lima khalaqtu biyadayya astakbarta am kunta mina alʿaleena

    Allah dit : « Satan ! Qu’est-ce qui t’a empêché de te prosterner devant cet être que J’ai créé de Mes Mains ? Serait-ce par orgueil ou te crois-tu supérieur à lui ? »

  76. قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ ۖ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍ۝٧٦

    Qala ana khayrun minhu khalaqtanee min narin wakhalaqtahu min teenin

    Il répondit : « Tu m’as créé de feu et lui d’argile, je suis donc meilleur que lui. »

  77. قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ۝٧٧

    Qala faokhruj minha fainnaka rajeemun

    Le Seigneur dit : « Sors d’ici ! Te voilà à jamais maudit,

  78. وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلدِّينِ۝٧٨

    Wainna ʿalayka laʿnatee ila yawmi alddeeni

    poursuivi par Ma malédiction jusqu’au Jour de la rétribution. »

  79. قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ۝٧٩

    Qala rabbi faanthirnee ila yawmi yubʿathoona

    Il dit : « Accorde-moi, Seigneur, un sursis jusqu’au Jour de la résurrection. »

  80. قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ۝٨٠

    Qala fainnaka mina almunthareena

    Le Seigneur répondit : « Tu es de ceux auxquels est accordé un sursis

  81. إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ۝٨١

    Ila yawmi alwaqti almaʿloomi

    jusqu’à l’avènement d’un jour bien connu. »

  82. قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ۝٨٢

    Qala fabiʿizzatika laoghwiyannahum ajmaʿeena

    Satan jura : « Par Ta toute-puissance, je m’emploierai à tous les égarer,

  83. إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ۝٨٣

    Illa ʿibadaka minhumu almukhlaseena

    à l’exception de Tes fidèles serviteurs que Tu auras préservés. »

  84. قَالَ فَٱلْحَقُّ وَٱلْحَقَّ أَقُولُ۝٨٤

    Qala faalhaqqu waalhaqqa aqoolu

    Le Seigneur dit : « En vérité - et Je ne dis que la vérité -,

  85. لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ۝٨٥

    Laamlaanna jahannama minka wamimman tabiʿaka minhum ajmaʿeena

    Je remplirai certainement la Géhenne de toi et de tous ceux parmi les hommes qui auront suivi ta voie. »

  86. قُلْ مَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُتَكَلِّفِينَ۝٨٦

    Qul ma asalukum ʿalayhi min ajrin wama ana mina almutakallifeena

    Dis-leur : « Je ne vous réclame aucun salaire en échange et n’ai rien inventé de ce que je vous ai transmis de la Révélation

  87. إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ۝٨٧

    In huwa illa thikrun lilʿalameena

    qui n’est qu’un rappel adressé à la Création

  88. وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُۥ بَعْدَ حِينٍۭ۝٨٨

    Walataʿlamunna nabaahu baʿda heenin

    dont vous aurez dans quelque temps confirmation. »

Questions fréquentes

Dans quel juz se trouve la sourate Sad ?

La sourate Sad se trouve dans le juz 23.

Combien de versets compte la sourate Sad ?

La sourate Sad compte 88 versets.

La sourate Sad est-elle mecquoise ou médinoise ?

La sourate Sad est une sourate mecquoise.

Quel est le numéro de la sourate Sad ?

C’est la 38e sourate du Coran.

Sources

  • Arabic text: Tanzil Quran Text (Uthmani) (Tanzil Project, CC BY 3.0), reproduced without changes.
  • Translation: Rashid Maash, from QuranEnc.com, version 1.0.3, reproduced without changes.
  • Transliteration: Tanzil.net English transliteration.
  • Recitation: Mishary Rashid Alafasy, via QuranicAudio.com and EveryAyah.com.
  • Word by word: recordings and meanings from Quran.com (Quran Foundation), played when you tap a word.
  • Madinah and IndoPak fonts (Settings): the text in those scripts and their fonts come from the Quran Foundation (Quran.com); the Madinah font is the King Fahd Glorious Quran Printing Complex's Uthmanic Hafs font.

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