سورة يس

Surata Yasin em português

Mushaf

Mishary Rashid AlafasyBaixar MP3Baixar PDF

A surata Yasin (يس) é a 36ª surata do Alcorão e tem 83 versículos. É uma surata mequense, revelada em Meca antes da Hégira, e abrange os juz 22 e 23.

Nesta página, você pode ler a surata Yasin completa em árabe, com a tradução em português de Helmi Nasr versículo por versículo e a transliteração, e ouvir sua recitação.

Surata Yasin completa: árabe, tradução em português e transliteração

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. يسٓ۝١

    Yaseen

    Ya-Sin.1

    Notas
    [1] Ya-sín, nomes das letras árabes ي e س , correspondentes aproximadas, em português, às letras y e s. Acerca de seu significado, ver II 1 n3. E, assim, se denomina a sura, pela menção destas em seu primeiro versículo. Aqui, os temas principais são os mesmos de todas as suras reveladas em Makkah: a unicidade de Deus, a Mensagem divina e a Ressurreição, a que a sura dá grande ênfase. Inicialmente, ela ratifica o papel de Muhammad, como Mensageiro de Deus, e observa que ele segue o caminho reto, para admoestar um povo, cujos antepassados não foram admoestados. Refere-se aos negadores da Fé, que não extraem benefícios da Mensagem divina, salientando que a admoestação somente pode beneficiar os que aceitam esta Mensagem; oferece claros exemplos aos idólatras de Makkah, para denotar o conflito, surgido entre os pregadores de Deus e seus desmentidores, e patentear o destino dos malfeitores e dos benfeitores; expõe provas do poder incontestável de Deus, por meio da terra árida que se vivifica; da noite e do dia; do sol e da lua, que ficam em órbitas independentes; do barco que flutua na água; dos rebanhos a serviço dos homens; adverte, ainda, os homens do que ocorrerá no dia da Ressurreição, quando cada alma receberá a paga de seus atos: os bem-aventurados receberão o Jardim da Delícia e os mal-aventurados terão severo castigo. Quanto a estes últimos, terão as bocas seladas, pois suas mãos e pernas testemunharão todos os males por eles perpetrados. A sura fala-nos, também, da transito- riedade de tudo: do jovem que se torna ancião, do forte que se torna fraco, e insiste em que o Alcorão é a Mensagem baseada na lógica, não na imaginação hiperbólica de poetas. Consequentemente, o Profeta não é poeta, por isso deve ser respeitado como o Mensageiro da Verdade. Finalmente, a sura recorda que Deus criou o homem de tênue gota seminal, e ei-lo que se mostra, totalmente adversário de seu Criador; e, ainda, que O Criador dos céus e da terra encerra o poder de ressuscitar os mortos, uma vez que Sua Palavra faz suscitar vida: quando Ele diz a algo que seja, este algo é.
  2. وَٱلْقُرْءَانِ ٱلْحَكِيمِ۝٢

    Waalqurani alhakeemi

    Pelo Alcorão pleno de sabedoria,

  3. إِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ۝٣

    Innaka lamina almursaleena

    Por certo, Muhammad, tu és dos Mensageiros,1

    Notas
    [1] Isto, para refutar a contestação dos idólatras de Makkah, quanto à veracidade da Mensagem divina de Muhammad.
  4. عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ۝٤

    ʿAla siratin mustaqeemin

    Em senda reta.

  5. تَنزِيلَ ٱلْعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ۝٥

    Tanzeela alʿazeezi alrraheemi

    Ele1 é a revelação descida dO Todo-Poderoso, dO Misericordiador,

    Notas
    [1] Ele: o Alcorão.
  6. لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمْ فَهُمْ غَـٰفِلُونَ۝٦

    Litunthira qawman ma onthira abaohum fahum ghafiloona

    Para admoestares um povo, cujos pais não foram admoestados: então, estão desatentos.

  7. لَقَدْ حَقَّ ٱلْقَوْلُ عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ۝٧

    Laqad haqqa alqawlu ʿala aktharihim fahum la yuminoona

    Com efeito, o Dito cumpriu-se contra a maioria deles: então, não crêem.1

    Notas
    [1] Refere-se à Palavra de Deus, acerca da condenação imposta por Ele aos idólatras, por não haverem aceitado a Mensagem.
  8. إِنَّا جَعَلْنَا فِىٓ أَعْنَـٰقِهِمْ أَغْلَـٰلًا فَهِىَ إِلَى ٱلْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ۝٨

    Inna jaʿalna fee aʿnaqihim aghlalan fahiya ila alathqani fahum muqmahoona

    Por certo, pusemo-lhes,1 nos pescoços, gargalheiras, e estas lhes chegam aos queixos; então, têm as cabeças forçadas para cima.

    Notas
    [1] O idólatra, que persiste na idolatria e não que enxergar a verdade, é como aquele cujo pescoço ficou sobrecarregado de gargalheiras, a tal ponto que, com a cabeça forçada para o alto, não pode ver o que está a sua frente.
  9. وَجَعَلْنَا مِنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَـٰهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ۝٩

    Wajaʿalna min bayni aydeehim saddan wamin khalfihim saddan faaghshaynahum fahum la yubsiroona

    E fizemos uma barreira adiante deles e uma barreira detrás deles; e nevoamo-lhes as vistas: então, nada enxergam.1

    Notas
    [1] Os idólatras, por recusarem a Mensagem divina, ficaram como os que são encurralados, não podendo ver o que está a sua frente, nem atrás de si.
  10. وَسَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ۝١٠

    Wasawaon ʿalayhim aanthartahum am lam tunthirhum la yuminoona

    E lhes é igual que os admoestes ou não os admoestes; eles não crerão.

  11. إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلذِّكْرَ وَخَشِىَ ٱلرَّحْمَـٰنَ بِٱلْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ۝١١

    Innama tunthiru mani ittabaʿa alththikra wakhashiya alrrahmana bialghaybi fabashshirhu bimaghfiratin waajrin kareemin

    Tu, apenas, admoestas a quem segue a Mensagem e receia aO Misericordioso, ainda que Invisível. Então, alvissara-lhe perdão e generoso prêmio.

  12. إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا۟ وَءَاثَـٰرَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَـٰهُ فِىٓ إِمَامٍ مُّبِينٍ۝١٢

    Inna nahnu nuhyee almawta wanaktubu ma qaddamoo waatharahum wakulla shayin ahsaynahu fee imamin mubeenin

    Por certo, somos Nós Que damos a vida aos mortos, e escrevemos o que eles anteciparam, e seus vestígios.1 E toda cousa, enumeramo-la em um evidente Livro.

    Notas
    [1] Ou seja, o que fizeram antes da morte: durante a vida.
  13. وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَـٰبَ ٱلْقَرْيَةِ إِذْ جَآءَهَا ٱلْمُرْسَلُونَ۝١٣

    Waidrib lahum mathalan ashaba alqaryati ith jaaha almursaloona

    E propõe-lhes um exemplo: os habitantes da cidade1 quando lhes chegaram os Mensageiros,

    Notas
    [1] Ou seja, de Antioquia, cidade síria, aonde foram enviados os apóstolos de Jesus.
  14. إِذْ أَرْسَلْنَآ إِلَيْهِمُ ٱثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوٓا۟ إِنَّآ إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ۝١٤

    Ith arsalna ilayhimu ithnayni fakaththaboohuma faʿazzazna bithalithin faqaloo inna ilaykum mursaloona

    Quando lhes enviamos dois Mensageiros, e eles os desmentiram, então, fortalecemo-los com um terceiro, eles disseram: "Por certo, fomos enviados a vós."1

    Notas
    [1] Trata-se de dois apóstolos, que foram pregar o cristianismo aos habitantes pagãos de Antioquia. Quando daí se aproximaram, encontraram um idoso pastor de ovelhas, Habib An-Najjar, que, sabedor da missão deles, lhes pediu mostras de sua veracidade. Os apóstolos não só lhe afirmaram ter o poder de cura do enfermo, do leproso, do cego, mas também lhe curaram o filho que, havia dois anos, se encontrava doente. E o pastor encheu-se de fé e abraçou a religião cristã. Desde então, a notícia dos feitos desses apóstolos espalhou-se a tal ponto que chegou ao conhecimento do rei. Este, obviamente, contrariou-se com os fatos, já que isso punha em perigo não só a idolatria vigente em seu reino, mas o próprio poder que exercia sobre seus súditos pagãos. Assim, ordenou que aprisionassem os apóstolos. Seguidamente, Jesus enviou um terceiro apóstolo, Simão Pedro, para continuar a missão dos anteriores. Chegou, disfarçado, à Antioquia e, logo, travou amizade com a corte real, sem que desconfiassem de sua verdadeira identidade, e, também, com o próprio rei, a quem, depois, perguntou pelos dois prisioneiros. Sabe-se que o rei mandou trazê-los à presença de Simão, e, ciente da sua verdadeira missão, exigiu-lhes uma prova: ordenou que lhes trouxessem um menino cego, para o curarem. E eles o curaram, para surpresa e admiração do rei, que entendeu ser isso algo impossível a seus ídolos. Não obstante, ainda se mantinha incrédulo, exigindo que ressuscitassem um jovem, morto há sete dias. E eles o ressuscitaram. A partir de então, o rei convenceu-se da missão divina dos apóstolos e abraçou-lhes a religião, no que foi seguido por muitos outros. Quanto aos que resistiram, foram castigados e mortos pelo Grito de Gabriel.
  15. قَالُوا۟ مَآ أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَآ أَنزَلَ ٱلرَّحْمَـٰنُ مِن شَىْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ۝١٥

    Qaloo ma antum illa basharun mithluna wama anzala alrrahmanu min shayin in antum illa takthiboona

    Os habitantes da cidade disseram: "Vós não sois senão mortais como nós, e O Misericordioso nada fez descer; vós nada fazeis senão mentir."

  16. قَالُوا۟ رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّآ إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ۝١٦

    Qaloo rabbuna yaʿlamu inna ilaykum lamursaloona

    Os Mensageiros disseram: "Nosso Senhor sabe que, por certo, fomos enviados a vós,"

  17. وَمَا عَلَيْنَآ إِلَّا ٱلْبَلَـٰغُ ٱلْمُبِينُ۝١٧

    Wama ʿalayna illa albalaghu almubeenu

    "E não nos impende senão a evidente transmissão da Mensagem."

  18. قَالُوٓا۟ إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا۟ لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ۝١٨

    Qaloo inna tatayyarna bikum lain lam tantahoo lanarjumannakum walayamassannakum minna ʿathabun aleemun

    Disseram: "Pressentimos mau agouro, por vossa causa. Em verdade, se não vos abstendes disso, apedrejar-vos-emos, e doloroso castigo tocar-vos-á, de nossa parte."

  19. قَالُوا۟ طَـٰٓئِرُكُم مَّعَكُمْ ۚ أَئِن ذُكِّرْتُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ۝١٩

    Qaloo tairukum maʿakum ain thukkirtum bal antum qawmun musrifoona

    Eles disseram: "Vosso mau agouro está em vós. Se sois admoestados, pressentis mau agouro e descredes? Mas, sois um povo entregue a excessos!"

  20. وَجَآءَ مِنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱتَّبِعُوا۟ ٱلْمُرْسَلِينَ۝٢٠

    Wajaa min aqsa almadeenati rajulun yasʿa qala ya qawmi ittabiʿoo almursaleena

    E um homem1 chegou, do extremo da cidade, correndo. Disse: "Ó meu povo! Segui os Mensageiros"

    Notas
    [1] Alusão a Habib An-Najjar, mencionado na nota 3 da pagina precedente.
  21. ٱتَّبِعُوا۟ مَن لَّا يَسْـَٔلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ۝٢١

    Ittabiʿoo man la yasalukum ajran wahum muhtadoona

    "Segui a quem não vos pede prêmio algum, e são guiados."

  22. وَمَا لِىَ لَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِى فَطَرَنِى وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ۝٢٢

    Wama liya la aʿbudu allathee fataranee wailayhi turjaʿoona

    "E por que razão não adoraria eu a Quem me criou e a Quem vós sereis retornados?"

  23. ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً إِن يُرِدْنِ ٱلرَّحْمَـٰنُ بِضُرٍّ لَّا تُغْنِ عَنِّى شَفَـٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا وَلَا يُنقِذُونِ۝٢٣

    Aattakhithu min doonihi alihatan in yuridni alrrahmanu bidurrin la tughni ʿannee shafaʿatuhum shayan wala yunqithooni

    "Tomaria, em vez d'Ele, outros deuses? Se O Misericordioso me desejasse um infortúnio, sua1 intercessão de nada me valeria, e eles me não poderiam salvar."

    Notas
    [1] Sua: de outros deuses.
  24. إِنِّىٓ إِذًا لَّفِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ۝٢٤

    Innee ithan lafee dalalin mubeenin

    "Por certo, nesse caso, estaria em evidente descaminho."

  25. إِنِّىٓ ءَامَنتُ بِرَبِّكُمْ فَٱسْمَعُونِ۝٢٥

    Innee amantu birabbikum faismaʿooni

    "Por certo, creio em vosso Senhor. Então, ouvi-me."

  26. قِيلَ ٱدْخُلِ ٱلْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَـٰلَيْتَ قَوْمِى يَعْلَمُونَ۝٢٦

    Qeela odkhuli aljannata qala ya layta qawmee yaʿlamoona

    Foi-Ihe1 dito: "Entra no Paraíso." Ele disse: "Quem dera meu povo soubesse!"

    Notas
    [1] Lhe: a Habib An-Najjar, que foi apedrejado até a morte.
  27. بِمَا غَفَرَ لِى رَبِّى وَجَعَلَنِى مِنَ ٱلْمُكْرَمِينَ۝٢٧

    Bima ghafara lee rabbee wajaʿalanee mina almukrameena

    "Do perdão de meu Senhor para mim, e de que me fez dos honrados."

  28. ۞ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِن جُندٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ۝٢٨

    Wama anzalna ʿala qawmihi min baʿdihi min jundin mina alssamai wama kunna munzileena

    E não fizemos descer sobre seu povo,1 depois dele, exército algum do céu; e não é admissível que o fizéssemos descer.

    Notas
    [1] Ou seja, sobre o povo de Habib An-Najjar.
  29. إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَـٰمِدُونَ۝٢٩

    In kanat illa sayhatan wahidatan faitha hum khamidoona

    Não houve senão um só Grito; então, ei-los extintos.

  30. يَـٰحَسْرَةً عَلَى ٱلْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ۝٣٠

    Ya hasratan ʿala alʿibadi ma yateehim min rasoolin illa kanoo bihi yastahzioona

    Que aflição para os servos! Não lhes chegou Mensageiro algum, sem que dele zombassem.1

    Notas
    [1] Alusão aos que desmentem os mensageiros e, por isso, são castigados.
  31. أَلَمْ يَرَوْا۟ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ۝٣١

    Alam yaraw kam ahlakna qablahum mina alqurooni annahum ilayhim la yarjiʿoona

    Não viram quantas gerações aniquilamos, antes deles? As quais a eles jamais retornarão.1

    Notas
    [1] O versículo dirige-se aos idólatras de Makkah.
  32. وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ۝٣٢

    Wain kullun lamma jameeʿun ladayna muhdaroona

    E, por certo, todos reunidos, serão trazidos para junto de Nós.

  33. وَءَايَةٌ لَّهُمُ ٱلْأَرْضُ ٱلْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَـٰهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ۝٣٣

    Waayatun lahumu alardu almaytatu ahyaynaha waakhrajna minha habban faminhu yakuloona

    E é um sinal, para eles, a terra morta: vivificamo-la e dela fazemos sair grãos; então, deles comem.

  34. وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّـٰتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَـٰبٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ ٱلْعُيُونِ۝٣٤

    Wajaʿalna feeha jannatin min nakheelin waaʿnabin wafajjarna feeha mina alʿuyooni

    E, nela, fazemos jardins de tamareiras e videiras e, dela, fazemos emanar fontes,

  35. لِيَأْكُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ ۖ أَفَلَا يَشْكُرُونَ۝٣٥

    Liyakuloo min thamarihi wama ʿamilathu aydeehim afala yashkuroona

    Para que eles comam de seus frutos e do que suas próprias mãos fazem. Então, não agradecem?

  36. سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَزْوَٰجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ۝٣٦

    Subhana allathee khalaqa alazwaja kullaha mimma tunbitu alardu wamin anfusihim wamimma la yaʿlamoona

    Glorificado seja Quem criou todos os casais do que a terra brota, e deles1 mesmos e do que não sabem!

    Notas
    [1] Dos homens.
  37. وَءَايَةٌ لَّهُمُ ٱلَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ۝٣٧

    Waayatun lahumu allaylu naslakhu minhu alnnahara faitha hum muthlimoona

    E é um sinal para eles a noite, da qual esfolamos o dia: então, ei-los imersos nas trevas.

  38. وَٱلشَّمْسُ تَجْرِى لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ۝٣٨

    Waalshshamsu tajree limustaqarrin laha thalika taqdeeru alʿazeezi alʿaleemi

    E o sol corre para uma morada pertencente a ele: essa é a determinação dO Todo-Poderoso, dO Onisciente.

  39. وَٱلْقَمَرَ قَدَّرْنَـٰهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَٱلْعُرْجُونِ ٱلْقَدِيمِ۝٣٩

    Waalqamara qaddarnahu manazila hatta ʿada kaalʿurjooni alqadeemi

    E a lua, determinamo-lhe fases, até tornar-se como o velho racemo da tamareira.1

    Notas
    [1] Racemo traduz a palavra árabe urjun, um tipo de inflorescência correspondente a cacho, é constituído de um eixo indefinido sobre o qual se inserem flores pediceladas. (Cf. Novo Dicionário da Lingua Portuguesa de Aurélio Buarque de Holanda Ferreira). Quando o racemo envelhece, torna-se amarelado, seco delgado e curvo, da mesma forma que a lua, na face minguante, dai a comparação, no versículo, da lua com o racemo.
  40. لَا ٱلشَّمْسُ يَنۢبَغِى لَهَآ أَن تُدْرِكَ ٱلْقَمَرَ وَلَا ٱلَّيْلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ۝٤٠

    La alshshamsu yanbaghee laha an tudrika alqamara wala allaylu sabiqu alnnahari wakullun fee falakin yasbahoona

    Não é concebível ao sol atingir a lua, nem à noite antecipar-se ao dia. E cada qual voga, em uma órbita.

  41. وَءَايَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ۝٤١

    Waayatun lahum anna hamalna thurriyyatahum fee alfulki almashhooni

    E é um sinal para eles havermos carregado seus antepassados1 no barco repleto.2

    Notas
    [1] Antepassados, aqui, traduzem a palavra zurriyah, a qual, geralmente, traduzimos por descendentes. [2] Ou seja, o barco de Noé.
  42. وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِۦ مَا يَرْكَبُونَ۝٤٢

    Wakhalaqna lahum min mithlihi ma yarkaboona

    E criamo-lhes, à sua1 semelhança, aquilo em que montam.

    Notas
    [1] Sua, ou seja, à semelhança do barco. Deus criou, assim, para o homem veículos para transportá- lo por mares e terras, e, hodiernamente, por ares, também.
  43. وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنقَذُونَ۝٤٣

    Wain nasha nughriqhum fala sareekha lahum wala hum yunqathoona

    E, se quiséssemos, afogá-los-íamos; então não haveria, para eles, salvador algum, e não serão salvos,

  44. إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَـٰعًا إِلَىٰ حِينٍ۝٤٤

    Illa rahmatan minna wamataʿan ila heenin

    Exceto por misericórdia vinda de Nós, e para gozo, até certo tempo.

  45. وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّقُوا۟ مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ۝٤٥

    Waitha qeela lahumu ittaqoo ma bayna aydeekum wama khalfakum laʿallakum turhamoona

    E, quando se lhes diz: "Guardai-vos do que está adiante de vós e do que está detrás1 de vós na esperança de obterdes misericórdia", voltam as costas.

    Notas
    [1] Guardai-vos do que está adiante e do que está atrás: temei o castigo da vida terrena e da vida eterna.
  46. وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ مِّنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهَا مُعْرِضِينَ۝٤٦

    Wama tateehim min ayatin min ayati rabbihim illa kanoo ʿanha muʿrideena

    E não Ihes chega sinal algum dos sinais de seu Senhor, sem que lhes estejam dando de ombros.

  47. وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ أَطْعَمَهُۥٓ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ۝٤٧

    Waitha qeela lahum anfiqoo mimma razaqakumu Allahu qala allatheena kafaroo lillatheena amanoo anutʿimu man law yashao Allahu atʿamahu in antum illa fee dalalin mubeenin

    E, quando se lhes diz: "Despendei do que Allah vos deu por sustento", os que renegam a Fé dizem aos que crêem: "Alimentaremos nós aquele que Allah alimentaria, se quisesse? Não estais senão em evidente descaminho."

  48. وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ۝٤٨

    Wayaqooloona mata hatha alwaʿdu in kuntum sadiqeena

    E dizem: "Quando será o cumprimento desta promessa, se sois verídicos?"

  49. مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ۝٤٩

    Ma yanthuroona illa sayhatan wahidatan takhuthuhum wahum yakhissimoona

    Não esperam eles senão um só Grito, que os apanhará, enquanto estiverem disputando uns com outros.1

    Notas
    [1] Os idólatras de Makkah, via de regra, punham em discussão se seriam ou não ressuscitados.
  50. فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَآ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ۝٥٠

    Fala yastateeʿoona tawsiyatan wala ila ahlihim yarjiʿoona

    Então, não poderão fazer testamento nem retornar a suas famílias.

  51. وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ ٱلْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ۝٥١

    Wanufikha fee alssoori faitha hum mina alajdathi ila rabbihim yansiloona

    E soprar-se-á na Trombeta: então, ei-los que, das tumbas, sairão açodados para junto de seu Senhor.

  52. قَالُوا۟ يَـٰوَيْلَنَا مَنۢ بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَـٰذَا مَا وَعَدَ ٱلرَّحْمَـٰنُ وَصَدَقَ ٱلْمُرْسَلُونَ۝٥٢

    Qaloo ya waylana man baʿathana min marqadina hatha ma waʿada alrrahmanu wasadaqa almursaloona

    Dirão: "Ai de nós! Quem nos ressuscitou de nosso lugar de descanso? Isto é o que O Misericordioso prometera, e os Mensageiros disseram a verdade."

  53. إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ۝٥٣

    In kanat illa sayhatan wahidatan faitha hum jameeʿun ladayna muhdaroona

    Não houve senão um só Grito; então, ei-los que serão trazidos todos, para junto de Nós.

  54. فَٱلْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ۝٥٤

    Faalyawma la tuthlamu nafsun shayan wala tujzawna illa ma kuntum taʿmaloona

    Então, nesse dia, nenhuma alma nada sofrerá de injustiça, e não sereis recompensados senão pelo que fazíeis.

  55. إِنَّ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ ٱلْيَوْمَ فِى شُغُلٍ فَـٰكِهُونَ۝٥٥

    Inna ashaba aljannati alyawma fee shughulin fakihoona

    Por certo, os companheiros do Paraíso, nesse dia, estarão absortos em delícias, alegres.

  56. هُمْ وَأَزْوَٰجُهُمْ فِى ظِلَـٰلٍ عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ مُتَّكِـُٔونَ۝٥٦

    Hum waazwajuhum fee thilalin ʿala alaraiki muttakioona

    Eles e suas mulheres estarão na sombra, reclinados sobre coxins.

  57. لَهُمْ فِيهَا فَـٰكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ۝٥٧

    Lahum feeha fakihatun walahum ma yaddaʿoona

    Nele, terão frutas e terão o que cobiçarem.

  58. سَلَـٰمٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ۝٥٨

    Salamun qawlan min rabbin raheemin

    "Salam!", Paz. É um dito que ouvirão de Um Senhor Misericordiador.

  59. وَٱمْتَـٰزُوا۟ ٱلْيَوْمَ أَيُّهَا ٱلْمُجْرِمُونَ۝٥٩

    Waimtazoo alyawma ayyuha almujrimoona

    E Ele dirá: "Separai-vos, ó criminosos, neste dia!"

  60. ۞ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا۟ ٱلشَّيْطَـٰنَ ۖ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ۝٦٠

    Alam aʿhad ilaykum ya banee adama an la taʿbudoo alshshaytana innahu lakum ʿaduwwun mubeenun

    "Não vos recomendei, ó filhos de Adão, que não adorásseis a Satã? Por certo, ele vos era inimigo declarado"1

    Notas
    [1] Ou seja, o ser humano não deve jamais ceder à tentação do Mal.
  61. وَأَنِ ٱعْبُدُونِى ۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ۝٦١

    Waani oʿbudoonee hatha siratun mustaqeemun

    "E que Me adorásseis? Esta é uma senda reta."

  62. وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ۖ أَفَلَمْ تَكُونُوا۟ تَعْقِلُونَ۝٦٢

    Walaqad adalla minkum jibillan katheeran afalam takoonoo taʿqiloona

    "E, com efeito, ele descaminhou grande multidão de vós. Então, não razoáveis?"

  63. هَـٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ۝٦٣

    Hathihi jahannamu allatee kuntum tooʿadoona

    "Eis a Geena, que vos era prometida!

  64. ٱصْلَوْهَا ٱلْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ۝٦٤

    Islawha alyawma bima kuntum takfuroona

    "Sofrei sua queima, hoje, porque renegáveis a Fé."

  65. ٱلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰٓ أَفْوَٰهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَآ أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ۝٦٥

    Alyawma nakhtimu ʿala afwahihim watukallimuna aydeehim watashhadu arjuluhum bima kanoo yaksiboona

    Nesse dia, selar-lhes-emos as bocas, e suas mãos Nos falarão, e suas pernas testemunharão o que cometiam.

  66. وَلَوْ نَشَآءُ لَطَمَسْنَا عَلَىٰٓ أَعْيُنِهِمْ فَٱسْتَبَقُوا۟ ٱلصِّرَٰطَ فَأَنَّىٰ يُبْصِرُونَ۝٦٦

    Walaw nashao latamasna ʿala aʿyunihim faistabaqoo alssirata faanna yubsiroona

    E, se quiséssemos, apagar-Ihes-íamos os olhos, então, precipitar-se-iam na senda; como poderiam, pois, enxergar algo?

  67. وَلَوْ نَشَآءُ لَمَسَخْنَـٰهُمْ عَلَىٰ مَكَانَتِهِمْ فَمَا ٱسْتَطَـٰعُوا۟ مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ۝٦٧

    Walaw nashao lamasakhnahum ʿala makanatihim fama istataʿoo mudiyyan wala yarjiʿoona

    E, se quiséssemos, transfigurá-los-íamos,1 no lugar em que estivessem: então, não poderiam ir adiante nem retornar.

    Notas
    [1] Deus poderia, se quisesse, transformar os idólatras em seres inertes, sem força e sem possibilidade de fazerem o que quisessem contra a religião.
  68. وَمَن نُّعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِى ٱلْخَلْقِ ۖ أَفَلَا يَعْقِلُونَ۝٦٨

    Waman nuʿammirhu nunakkishu fee alkhalqi afala yaʿqiloona

    E, a quem tornamos longevo, fá-lo-emos regredir em sua criação. Então, não razoam?1

    Notas
    [1] A longevidade imprime profundas e incoercíveis transformações físicas e mentais no ser humano.
  69. وَمَا عَلَّمْنَـٰهُ ٱلشِّعْرَ وَمَا يَنۢبَغِى لَهُۥٓ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْءَانٌ مُّبِينٌ۝٦٩

    Wama ʿallamnahu alshshiʿra wama yanbaghee lahu in huwa illa thikrun waquranun mubeenun

    E não Ihe1 ensinamos a poesia, e ela não lhe é concebível. Esse2 não é senão Mensagem e evidente Alcorão,

    Notas
    [1] Lhe: a Muhammad. [2] Esse: o Alcorão.
  70. لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ ٱلْقَوْلُ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ۝٧٠

    Liyunthira man kana hayyan wayahiqqa alqawlu ʿala alkafireena

    Para que admoeste quem está vivo e para que o Dito se cumpra contra os renegadores da Fé.

  71. أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَآ أَنْعَـٰمًا فَهُمْ لَهَا مَـٰلِكُونَ۝٧١

    Awalam yaraw anna khalaqna lahum mimma ʿamilat aydeena anʿaman fahum laha malikoona

    E não viram eles que, entre o que fizeram Nossas mãos, Nós lhes criamos rebanhos, então, deles são possuidores?

  72. وَذَلَّلْنَـٰهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ۝٧٢

    Wathallalnaha lahum faminha rakoobuhum waminha yakuloona

    E os tornamos dóceis a eles; então, deles, há-os para a sua montaria, e, deles, há-os que eles comem;

  73. وَلَهُمْ فِيهَا مَنَـٰفِعُ وَمَشَارِبُ ۖ أَفَلَا يَشْكُرُونَ۝٧٣

    Walahum feeha manafiʿu wamasharibu afala yashkuroona

    E têm, neles, proveitos e bebidas. Então, não agradecem?

  74. وَٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةً لَّعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ۝٧٤

    Waittakhathoo min dooni Allahi alihatan laʿallahum yunsaroona

    E tomam deuses, além de Allah, para serem por eles socorridos.

  75. لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ۝٧٥

    La yastateeʿoona nasrahum wahum lahum jundun muhdaroona

    Estes não poderão socorrê-los, e serão um exército, trazido, contra eles, no Dia do Juízo.

  76. فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ۝٧٦

    Fala yahzunka qawluhum inna naʿlamu ma yusirroona wama yuʿlinoona

    Então, que seu dito não te entristeça. Por certo, sabemos o de que guardam segredo e o que manifestam.1

    Notas
    [1] Alusão às blasfêmias dirigidas pelos idólatras contra o Profeta, que qualificaram de louco, feiticeiro e falaz.
  77. أَوَلَمْ يَرَ ٱلْإِنسَـٰنُ أَنَّا خَلَقْنَـٰهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ۝٧٧

    Awalam yara alinsanu anna khalaqnahu min nutfatin faitha huwa khaseemun mubeenun

    E o ser humano1 não viu que o criamos de gota seminal? Então, ei-lo adversário declarado!

    Notas
    [1] Alusão à Ubai Ibn Khalaf. Cf. XVI 4 n3.
  78. وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِىَ خَلْقَهُۥ ۖ قَالَ مَن يُحْىِ ٱلْعِظَـٰمَ وَهِىَ رَمِيمٌ۝٧٨

    Wadaraba lana mathalan wanasiya khalqahu qala man yuhyee alʿithama wahiya rameemun

    E, esquecendo sua criação, propõe, para Nós, um exemplo. Diz: "Quem dará vida aos ossos enquanto resquícios?"

  79. قُلْ يُحْيِيهَا ٱلَّذِىٓ أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ۝٧٩

    Qul yuhyeeha allathee anshaaha awwala marratin wahuwa bikulli khalqin ʿaleemun

    Dize: "Quem os fez surgir, da vez primeira, dar-lhes-á a vida - e Ele, de todas as criaturas, é Onisciente -

  80. ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلشَّجَرِ ٱلْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَآ أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ۝٨٠

    Allathee jaʿala lakum mina alshshajari alakhdari naran faitha antum minhu tooqidoona

    "Aquele Que vos fez fogo, das árvores verdes, então, ei-vos que, com elas, acendeis."1

    Notas
    [1] Referência a uma árvore da Península Arábica, que produz faíscas, pelo atrito de pedaços seus, mesmo quando verdes, o que propicia o surgimento do fogo. Caso aqui, também, uma alusão ao carvão, substância combustível, de origem vegetal (madeira carbonizada).
  81. أَوَلَيْسَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِقَـٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ بَلَىٰ وَهُوَ ٱلْخَلَّـٰقُ ٱلْعَلِيمُ۝٨١

    Awalaysa allathee khalaqa alssamawati waalarda biqadirin ʿala an yakhluqa mithlahum bala wahuwa alkhallaqu alʿaleemu

    E Aquele Que criou os céus e a terra não é Poderoso para criar seus iguais? Sim! E Ele é O Criador, O Onisciente.

  82. إِنَّمَآ أَمْرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيْـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ۝٨٢

    Innama amruhu itha arada shayan an yaqoola lahu kun fayakoonu

    Sua ordem, quando deseja alguma cousa, é, apenas, dizer-lhe: "Sê", então, é.

  83. فَسُبْحَـٰنَ ٱلَّذِى بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ۝٨٣

    Fasubhana allathee biyadihi malakootu kulli shayin wailayhi turjaʿoona

    Então, glorificado seja Aquele, em Cuja mão está o reino de todas as cousas! E a Ele sereis retornados.

Perguntas frequentes

Em qual juz está a surata Yasin?

A surata Yasin abrange os juz 22 e 23.

Quantos versículos tem a surata Yasin?

A surata Yasin tem 83 versículos.

A surata Yasin é mequense ou medinense?

A surata Yasin é uma surata mequense, revelada em Meca antes da Hégira.

Qual é o número da surata Yasin?

É a 36ª surata do Alcorão.

Fontes

  • Arabic text: Tanzil Quran Text (Uthmani) (Tanzil Project, CC BY 3.0), reproduced without changes.
  • Translation: Helmi Nasr, from QuranEnc.com, version 1.4.1, reproduced without changes.
  • Transliteration: Tanzil.net English transliteration.
  • Recitation: Mishary Rashid Alafasy, via QuranicAudio.com and EveryAyah.com.
  • Word by word: recordings and meanings from Quran.com (Quran Foundation), played when you tap a word.
  • Madinah and IndoPak fonts (Settings): the text in those scripts and their fonts come from the Quran Foundation (Quran.com); the Madinah font is the King Fahd Glorious Quran Printing Complex's Uthmanic Hafs font.

Found a mistake? Report a mistake and we will check it against the source.

Ajustes de leitura

Fonte do Alcorão
Tamanho do árabe
100%
Tamanho da tradução
100%
Tema

Adicionar à Tela de Início

ReadSurahAbra o ReadSurah na tela de início, em tela cheia. As suratas que você já leu abrem mesmo sem internet.

  1. No Safari, toque no botão Compartilhar. Nos iPhones mais recentes, ele fica no menu •••.
  2. Toque em “Adicionar à Tela de Início”. Role para baixo se não aparecer.
  3. Toque em “Adicionar”.