سورة القلم
सूरह क़लम हिंदी में
क़लम
- 68
- 52 आयतें
- मक्की
- पारा 29
- पन्ने 564–566
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सूरह क़लम (القلم) क़ुरआन की 68वीं सूरह है और इसमें 52 आयतें हैं। इसके नाम का मतलब "क़लम" है। यह मक्की सूरह है और पारा 29 में है।
इस पन्ने पर आप सूरह क़लम का पूरा अरबी पाठ मौलाना अज़ीज़ुल हक़ उमरी के हिंदी तर्जुमे और रोमन उच्चारण के साथ आयत-दर-आयत पढ़ सकते हैं और तिलावत सुन सकते हैं।
मुकम्मल सूरह क़लम: अरबी, हिंदी तर्जुमा और रोमन उच्चारण
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
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نٓ ۚ وَٱلْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ١
Noon waalqalami wama yasturoona
नून। क़सम है क़लम की तथा उसकी1 जो वे लिखते हैं।
टिप्पणियाँ
[1] अर्थात क़ुरआन की। जिसे उतरने के साथ ही नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) लेखकों से लिखवाते थे। जैसे ही कोई सूरत या आयत उतरती, लेखक क़लम तथा चमड़ों और झिल्लियों के साथ उपस्थित हो जाते थे, ताकि पूरे संसार के मनुष्यों को क़ुरआन अपने वास्तविक रूप में पहुँच सके। और सदा के लिए सुरक्षित हो जाए। क्योंकि अब आप (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के पश्चात् कोई नबी और कोई पुस्तक नहीं आएगी। और प्रलय तक के लिए अब पूरे संसार के नबी आप ही हैं। और उनके मार्गदर्शन के लिए क़ुरआन ही एकमात्र धर्म पुस्तक है। इसी लिए इसे सुरक्षित कर दिया गया है। और यह विशेषता किसी भी आकाशीय ग्रंथ को प्राप्त नहीं है। इस लिए अब मोक्ष के लिए अंतिम नबी तथा अंतिम धर्म ग्रंथ क़ुरआन पर ईमान लाना अनिवार्य है। -
مَآ أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ٢
Ma anta biniʿmati rabbika bimajnoonin
आप, अपने रब के अनुग्रह से हरगिज़ दीवाना नहीं हैं।
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وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ٣
Wainna laka laajran ghayra mamnoonin
तथा निःसंदेह आपके लिए निश्चय ऐसा प्रतिफल है जो निर्बाध है।
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وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ٤
Wainnaka laʿala khuluqin ʿatheemin
तथा निःसंदेह निश्चय आप एक महान चरित्र पर हैं।
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فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ٥
Fasatubsiru wayubsiroona
अतः शीघ्र ही आप देख लेंगे तथा वे भी देख लेंगे।
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بِأَييِّكُمُ ٱلْمَفْتُونُ٦
Biayyikumu almaftoonu
कि तुममें से कौन पागलपन से ग्रसित है।
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إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ٧
Inna rabbaka huwa aʿlamu biman dalla ʿan sabeelihi wahuwa aʿlamu bialmuhtadeena
निःसंदेह आपका पालनहार ही उसे अधिक जानता है, जो उसकी राह से भटक गया तथा वही अधिक जानता है उन्हें, जो सीधे मार्ग पर हैं।
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فَلَا تُطِعِ ٱلْمُكَذِّبِينَ٨
Fala tutiʿi almukaththibeena
अतः आप झुठलाने वालों की बात न मानें।
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وَدُّوا۟ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ٩
Waddoo law tudhinu fayudhinoona
वे चाहते हैं काश! आप नरमी करें, तो वे भी नरमी2 करें।
टिप्पणियाँ
[2] जब काफ़िर, इस्लाम के प्रभाव को रोकने में असफल हो गए, तो आप (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को धमकी और लालच देने के पश्चात्, कुछ लो और कुछ दो की नीति पर आ गए। इस लिए कहा गया कि आप उनकी बातों में न आएँ और परिणाम की प्रतीक्षा करें। -
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ١٠
Wala tutiʿ kulla hallafin maheenin
और आप किसी बहुत क़समें खाने वाले, हीन व्यक्ति की बात न मानें।3
टिप्पणियाँ
[3] इन आयतों में किसी विशेष काफ़िर की दशा का वर्णन नहीं, बल्कि काफ़िरों के प्रमुखों के नैतिक पतन तथा कुविचारों और दुराचारों को बताया गया है, जो लोगों को इस्लाम के विरुद्ध उकसा रहे थे। तो फिर क्या इनकी बात मानी जा सकती है? -
هَمَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِيمٍ١١
Hammazin mashshain binameemin
जो बहुत ग़ीबत करने वाला, चुग़ली में बहुत दौड़-धूप करने वाला है।
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مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ١٢
Mannaʿin lilkhayri muʿtadin atheemin
भलाई को बहुत रोकने वाला, हद से बढ़ने वाला, घोर पापी है।
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عُتُلٍّۭ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ١٣
ʿUtullin baʿda thalika zaneemin
क्रूर है, इसके उपरांत हरामज़ादा (वर्णसंकर) है।
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أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ١٤
An kana tha malin wabaneena
इस कारण कि वह धन और बेटों वाला है।
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إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ١٥
Itha tutla ʿalayhi ayatuna qala asateeru alawwaleena
जब उसके सामने हमारी आयतें पढ़ी जाती हैं, तो कहता है : यह पहले लोगों की (कल्पित) कहानियाँ हैं।
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سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلْخُرْطُومِ١٦
Sanasimuhu ʿala alkhurtoomi
शीघ्र ही हम उसकी थूथन4 पर दाग़ लगाएँगे।
टिप्पणियाँ
[4] अर्थात नाक पर जिसे वह घमंड से ऊँची रखना चाहता है। और दाग़ लगाने का अर्थ अपमानित करना है। -
إِنَّا بَلَوْنَـٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا۟ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ١٧
Inna balawnahum kama balawna ashaba aljannati ith aqsamoo layasrimunnaha musbiheena
निःसंदेह हमने उन्हें परीक्षा में डाला5 है, जिस प्रकार बाग़ वालों को परीक्षा में डाला था, जब उन्होंने क़सम खाई कि भोर होते ही उसके फल अवश्य तोड़ लेंगे।
टिप्पणियाँ
[5] अर्थात मक्का वालों को। इस लिए यदि वे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) पर ईमान लाएँगे, तो उनपर सफलता की राह खुलेगी। अन्यथा संसार और परलोक दोनों की यातना के भागी होंगे। -
وَلَا يَسْتَثْنُونَ١٨
Wala yastathnoona
और वे 'इन शा अल्लाह' नहीं कह रहे थे।
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فَطَافَ عَلَيْهَا طَآئِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَآئِمُونَ١٩
Fatafa ʿalayha taifun min rabbika wahum naimoona
तो आपके पालनहार की ओर से उस (बाग़) पर एक यातना फिर गई, जबकि वे सोए हुए थे।
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فَأَصْبَحَتْ كَٱلصَّرِيمِ٢٠
Faasbahat kaalssareemi
तो वह अंधेरी रात जैसा (काला) हो गया।
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فَتَنَادَوْا۟ مُصْبِحِينَ٢١
Fatanadaw musbiheena
फिर उन्होंने भोर होते ही एक-दूसरे को पुकारा :
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أَنِ ٱغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰرِمِينَ٢٢
Ani ighdoo ʿala harthikum in kuntum sarimeena
कि अपने खेत पर सवेरे ही जा पहुँचो, यदि तुम फल तोड़ने वाले हो।
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فَٱنطَلَقُوا۟ وَهُمْ يَتَخَـٰفَتُونَ٢٣
Faintalaqoo wahum yatakhafatoona
चुनाँचे वे आपस में चुपके-चुपके बातें करते हुए चल दिए।
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أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا ٱلْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ٢٤
An la yadkhulannaha alyawma ʿalaykum miskeenun
कि आज उस (बाग़) में तुम्हारे पास कोई निर्धन6 हरगिज़ न आने पाए।
टिप्पणियाँ
[6] ताकि उन्हें कुछ दान न करना पड़े। -
وَغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍ قَـٰدِرِينَ٢٥
Waghadaw ʿala hardin qadireena
और वे सुबह-सुबह (यह सोचकर) निकले कि वे (निर्धनों को) रोकने में सक्षम हैं।
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فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوٓا۟ إِنَّا لَضَآلُّونَ٢٦
Falamma raawha qaloo inna ladalloona
फिर जब उन्होंने उसे देखा, तो कहा : निःसंदेह हम निश्चय रास्ता भूल गए हैं।
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بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ٢٧
Bal nahnu mahroomoona
बल्कि हम वंचित7 कर दिए गए हैं।
टिप्पणियाँ
[7] पहले तो सोचा कि राह भूल गए हैं। किंतु फिर देखा कि बाग़ तो उन्हीं का है तो कहा कि यह तो ऐसा उजाड़ हो गया है कि अब कुछ तोड़ने के लिए रह ही नहीं गया है। वास्तव में, यह हमारा दुर्भाग्य है। -
قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ٢٨
Qala awsatuhum alam aqul lakum lawla tusabbihoona
उनमें से बेहतर ने कहा : क्या मैंने तुमसे नहीं कहा था कि तुम (अल्लाह की) पवित्रता का वर्णन क्यों नहीं करते?
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قَالُوا۟ سُبْحَـٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ٢٩
Qaloo subhana rabbina inna kunna thalimeena
उन्होंने कहा : हमारा रब पवित्र है। निःसंदेह हम ही अत्याचारी थे।
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فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَـٰوَمُونَ٣٠
Faaqbala baʿduhum ʿala baʿdin yatalawamoona
फिर वे आपस में एक दूसरे को दोष देने लगे।
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قَالُوا۟ يَـٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَـٰغِينَ٣١
Qaloo ya waylana inna kunna tagheena
उन्होंने कहा : हाय हमारा विनाश! निश्चय हम ही सीमा का उल्लंघन करने वाले थे।
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عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ٣٢
ʿAsa rabbuna an yubdilana khayran minha inna ila rabbina raghiboona
आशा है कि हमारा पालनहार हमें बदले में इस (बाग़) से बेहतर प्रदान करेगा। निश्चय हम अपने पालनहार ही की ओर इच्छा रखने वाले हैं।
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كَذَٰلِكَ ٱلْعَذَابُ ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ٣٣
Kathalika alʿathabu walaʿathabu alakhirati akbaru law kanoo yaʿlamoona
इसी तरह होती है यातना, और आख़िरत की यातना तो इससे भी बड़ी है। काश वे जानते होते!
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إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ٣٤
Inna lilmuttaqeena ʿinda rabbihim jannati alnnaʿeemi
निःसंदेह डरने वालों के लिए उनके पालनहार के पास नेमत के बाग़ हैं।
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أَفَنَجْعَلُ ٱلْمُسْلِمِينَ كَٱلْمُجْرِمِينَ٣٥
Afanajʿalu almuslimeena kaalmujrimeena
तो क्या हम आज्ञाकारियों8 को अपराध करने वालों की तरह कर देंगे?
टिप्पणियाँ
[8] मक्का के प्रमुख कहते थे कि यदि प्रलय हुई, तो वहाँ भी हमें यही सांसारिक सुख-सुविधा प्राप्त होगी। जिसका इस आयत में खंडन किया जा रहा है। अभिप्राय यह है कि अल्लाह के यहाँ देर है, परंतु अँधेर नहीं है। -
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ٣٦
Ma lakum kayfa tahkumoona
तुम्हें क्या हुआ, तुम कैसे फ़ैसले करते हो?
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أَمْ لَكُمْ كِتَـٰبٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ٣٧
Am lakum kitabun feehi tadrusoona
क्या तुम्हारे पास कोई पुस्तक है, जिसमें तुम पढ़ते हो?
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إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ٣٨
Inna lakum feehi lama takhayyaroona
(कि) निश्चय तुम्हारे लिए आख़िरत में वही होगा, जो तुम पसंद करोगे?
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أَمْ لَكُمْ أَيْمَـٰنٌ عَلَيْنَا بَـٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ٣٩
Am lakum aymanun ʿalayna balighatun ila yawmi alqiyamati inna lakum lama tahkumoona
या तुम्हारे लिए हमारे ऊपर क़समें हैं, जो क़ियामत के दिन तक बाक़ी रहने वाली हैं कि तुम्हारे लिए निश्चय वही होगा, जो तुम निर्णय करोगे?
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سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ٤٠
Salhum ayyuhum bithalika zaʿeemun
आप उनसे पूछिए कि उनमें से कौन इसकी ज़मानत लेता है?
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أَمْ لَهُمْ شُرَكَآءُ فَلْيَأْتُوا۟ بِشُرَكَآئِهِمْ إِن كَانُوا۟ صَـٰدِقِينَ٤١
Am lahum shurakao falyatoo bishurakaihim in kanoo sadiqeena
क्या उनके कोई साझी हैं? फिर तो वे अपने साझियों को ले आएँ9, यदि वे सच्चे हैं।
टिप्पणियाँ
[9] ताकि वे उन्हें अच्छा स्थान दिला दें। -
يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ٤٢
Yawma yukshafu ʿan saqin wayudʿawna ila alssujoodi fala yastateeʿoona
जिस दिन पिंडली खोल दी जाएगी और वे सजदा करने के लिए बुलाए जाएँगे, तो वे सजदा नहीं कर सकेंगे।10
टिप्पणियाँ
[10] ह़दीस में है कि प्रलय के दिन अल्लाह अपनी पिंडली खोलेगा, तो प्रत्येक मोमिन पुरुष तथा स्त्री सजदे में गिर जाएँगे। हाँ, वे शेष रह जाएँगे जो दिखावे और नाम के लिये (संसार में) सजदे किया करते थे। वह सजदा करना चाहेंगे, परंतु उनकी रीढ़ की हड्डी तख्त के समान बन जाएगी। जिसके कारण उनके लिए सजदा करना असंभव हो जाएगा। (बुख़ारी : 4919) -
خَـٰشِعَةً أَبْصَـٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا۟ يُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمْ سَـٰلِمُونَ٤٣
Khashiʿatan absaruhum tarhaquhum thillatun waqad kanoo yudʿawna ila alssujoodi wahum salimoona
उनकी आँखें झुकी होंगी, उनपर अपमान छाया होगा। हालाँकि उन्हें (संसार में) सजदे की ओर बुलाया जाता था, जबकि वे भले-चंगे थे।
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فَذَرْنِى وَمَن يُكَذِّبُ بِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ٤٤
Fatharnee waman yukaththibu bihatha alhadeethi sanastadrijuhum min haythu la yaʿlamoona
अतः आप मुझे तथा उसको छोड़ दें, जो इस वाणी (क़ुरआन) को झुठलाता है। हम उन्हें धीरे-धीरे (यातना की ओर) इस प्रकार ले जाएँगे11 कि वे जान भी न सकेंगे।
टिप्पणियाँ
[11] अर्थात उनके बुरे परिणाम की ओर। -
وَأُمْلِى لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ٤٥
Waomlee lahum inna kaydee mateenun
और मैं उन्हें मोहलत (अवकाश) दूँगा।12 निश्चय मेरा उपाय बड़ा मज़बूत है।
टिप्पणियाँ
[12] अर्थात् सांसारिक सुख-सुविधा प्रदान करूँगा ताकि वे और अधिक लापरवाह हो जाएँ। फिर अंततः वे यातना से ग्रस्त हो जाएँगे। -
أَمْ تَسْـَٔلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ٤٦
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
क्या आप उनसे कोई पारिश्रमिक13 माँगते हैं कि वे तावान के बोझ से दबे जा रहे हैं?
टिप्पणियाँ
[13] अर्थात धर्म के प्रचार पर। -
أَمْ عِندَهُمُ ٱلْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ٤٧
Am ʿindahumu alghaybu fahum yaktuboona
अथवा उनके पास परोक्ष (का ज्ञान) है, तो वे लिख14 रहे हैं?
टिप्पणियाँ
[14] या ''लौह़े मह़फ़ूज़'' (सुरक्षित पुस्तक) उनके अधिकार में है इस लिए आपका आज्ञा पालन नहीं करते और उसी से ज्ञान प्राप्त कर लेते हैं? -
فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ٤٨
Faisbir lihukmi rabbika wala takun kasahibi alhooti ith nada wahuwa makthoomun
अतः अपने पालनहार के निर्णय तक धैर्य रखें और मछली वाले के समान15 न हो जाएँ, जब उसने (अल्लाह को) पुकारा, इस हाल में कि वह शोक से भरा हुआ था।
टिप्पणियाँ
[15] इससे अभिप्राय यूनुस (अलैहिस्सलाम) हैं, जिनको मछली ने निगल लिया था। (देखिए : सूरतुस-साफ़्फ़ात, आयत : 139) -
لَّوْلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ٤٩
Lawla an tadarakahu niʿmatun min rabbihi lanubitha bialʿarai wahuwa mathmoomun
और यदि उसके पालनहार की अनुकंपा ने उसे संभाल न लिया होता, तो निश्चय वह चटियल मैदान में इस दशा में फेंक दिया जाता कि वह निंदित होता।
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فَٱجْتَبَـٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ٥٠
Faijtabahu rabbuhu fajaʿalahu mina alssaliheena
फिर उसके पालनहार ने उसे चुन लिया और उसे सदाचारियों में से बना दिया।
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وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَـٰرِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجْنُونٌ٥١
Wain yakadu allatheena kafaroo layuzliqoonaka biabsarihim lamma samiʿoo alththikra wayaqooloona innahu lamajnoonun
और वे लोग जिन्होंने इनकार किया, निश्चय क़रीब हैं कि वे अपनी निगाहों से (घूर घूरकर) आपको अवश्य ही फिसला देंगे, जब वे क़ुरआन को सुनते हैं और कहते हैं कि यह अवश्य ही दीवाना है।
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وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ٥٢
Wama huwa illa thikrun lilʿalameena
हालाँकि वह सर्व संसार के लिए मात्र एक उपदेश16 है।
टिप्पणियाँ
[16] इसमें यह बताया गया है कि क़ुरआन केवल अरबों के लिए नहीं, संसार के सभी देशों और जातियों की शिक्षा के लिए उतरा है।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल
सूरह क़लम के नाम का मतलब क्या है?
क़लम का मतलब "क़लम" है।
सूरह क़लम किस पारे में है?
सूरह क़लम पारा 29 में है।
सूरह क़लम में कितनी आयतें हैं?
सूरह क़लम में 52 आयतें हैं।
सूरह क़लम मक्की है या मदनी?
सूरह क़लम मक्की सूरह है।
सूरह क़लम क़ुरआन की कौन-सी सूरह है?
यह क़ुरआन की 68वीं सूरह है।
स्रोत
- Arabic text: Tanzil Quran Text (Uthmani) (Tanzil Project, CC BY 3.0), reproduced without changes.
- Translation: Azizul Haq Al-Omari, from QuranEnc.com, version 1.1.5, reproduced without changes.
- Transliteration: Tanzil.net English transliteration.
- Recitation: Mishary Rashid Alafasy, via QuranicAudio.com and EveryAyah.com.
- Word by word: recordings and meanings from Quran.com (Quran Foundation), played when you tap a word.
- Madinah and IndoPak fonts (Settings): the text in those scripts and their fonts come from the Quran Foundation (Quran.com); the Madinah font is the King Fahd Glorious Quran Printing Complex's Uthmanic Hafs font.
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